寿程万閒
[明代]：释今无
我闻七宝功德山，金盘流出耀人寰。光明威德咸炽盛，双融真俗如冰环。
此光岂特世间珍，诸佛护念非等閒。琉璃玻瓈红玛瑙，帝青摩尼及众宝。
杂此宝燄光明云，现此金刚坚密身。大地山川多藻丽，此光照处皆成文。
菩提座隐烟雾中，廓清能使人皆见。法螺吹动海波寒，扶桑映彻须弥面。
万閒道兄法之幢，百福庄严众所羡。灵峰亲受付嘱来，此身却向宰官现。
才生气便可凌霜，梅花万片相翱翔。大离垢缯为冠弁，妙得真智何昂藏。
戴笠吾输出入机，恰如百灵遇老庞。愿汝住劫自绵长，我作此偈为赞扬，万象森罗齐合掌。
我聞七寶功德山，金盤流出耀人寰。光明威德鹹熾盛，雙融真俗如冰環。
此光豈特世間珍，諸佛護念非等閒。琉璃玻瓈紅瑪瑙，帝青摩尼及衆寶。
雜此寶燄光明雲，現此金剛堅密身。大地山川多藻麗，此光照處皆成文。
菩提座隐煙霧中，廓清能使人皆見。法螺吹動海波寒，扶桑映徹須彌面。
萬閒道兄法之幢，百福莊嚴衆所羨。靈峰親受付囑來，此身卻向宰官現。
才生氣便可淩霜，梅花萬片相翺翔。大離垢缯為冠弁，妙得真智何昂藏。
戴笠吾輸出入機，恰如百靈遇老龐。願汝住劫自綿長，我作此偈為贊揚，萬象森羅齊合掌。
唐代·释今无的简介
今无（一六三三—一六八一），字阿字。番禺人。本万氏子，年十六，参雷峰函是，得度。十七受坛经，至参明上座因缘，闻猫声，大彻宗旨。监栖贤院务，备诸苦行，得遍阅内外典。十九随函是入庐山，中途寒疾垂死，梦神人导之出世，以钝辞，神授药粒，觉乃苏，自此思如泉涌，通三教，年二十二奉师命只身走沈阳，谒师叔函可，相与唱酬，可亟称之。清圣祖康熙十二年（一六七三）请藏入北，过山东，闻变，驻锡萧府。十四年回海幢。今无为函是第一法嗣。著有《光宣台全集》。清陈伯陶编《胜朝粤东遗民录》卷四有传。
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► 释今无的诗(798篇) 〕
宋代：
李处权
御风缥缈云霞衣，骖龙翳凤相追随。
三秀为粮桂为醑，玉笛送酒双童吹。
禦風缥缈雲霞衣，骖龍翳鳳相追随。
三秀為糧桂為醑，玉笛送酒雙童吹。
宋代：
王安石
尘土轻飏不自持，纷纷生物更相吹。翻成地上高烟雾，散在人间要路岐。
一世竞驰甘睬目，几家清坐得轩眉。超然祇有江湖上，还见波涛恐我时。
塵土輕飏不自持，紛紛生物更相吹。翻成地上高煙霧，散在人間要路岐。
一世競馳甘睬目，幾家清坐得軒眉。超然祇有江湖上，還見波濤恐我時。
明代：
王世贞
函端舍利发，知尔不成空。老眼粗能辨，僧翻未易终。
真文玄奘熟，梵字苑咸工。大类群龙藏，收来一钵中。
函端舍利發，知爾不成空。老眼粗能辨，僧翻未易終。
真文玄奘熟，梵字苑鹹工。大類群龍藏，收來一缽中。
宋代：
邵伯温
果山仙果秀天香，处处圆金树树黄。
书后欲题三百颗，满林犹待洞庭霜。
果山仙果秀天香，處處圓金樹樹黃。
書後欲題三百顆，滿林猶待洞庭霜。