送七主簿赴龙水
[宋代]：范祖禹
山行水逶迤，郁屈如盘龙。
缘溪夹修竹，被岭多长松。
悬门倚岩石，终日对青峰。
初仕昔为宰，读书过三冬。
忘机狎鸥鸟，劝稼亲老农。
讼庭可罗雀，铜印苍藓封。
尔来三十年，梦想幽人踪。
风尘京洛间，邑子或相逢。
晚岁上玉堂，天门深九重。
缅思寒潭碧，一洗我心胸。
送子西南归，恨无羽翼从。
为我谢邦人，今愧白发容。
山行水逶迤，郁屈如盤龍。
緣溪夾修竹，被嶺多長松。
懸門倚岩石，終日對青峰。
初仕昔為宰，讀書過三冬。
忘機狎鷗鳥，勸稼親老農。
訟庭可羅雀，銅印蒼藓封。
爾來三十年，夢想幽人蹤。
風塵京洛間，邑子或相逢。
晚歲上玉堂，天門深九重。
緬思寒潭碧，一洗我心胸。
送子西南歸，恨無羽翼從。
為我謝邦人，今愧白發容。
唐代·范祖禹的简介
范祖禹（1041-1098），字淳甫（淳，或作醇、纯，甫或作父），一字梦得，汉族，成都华阳人。生于宋仁宗康定二年，卒于哲宗元符元年，终年五十八岁。著名史学家，“三范修史”之一。祖禹著《唐鉴》十二卷，《帝学》八卷，《仁宗政典》六卷；而《唐鉴》深明唐三百年治乱，学者尊之，目为唐鉴公。《宋史本传》又著文集五十五卷，《宋史艺文志》并行于世。
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► 范祖禹的诗(151篇) 〕
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梁羽生
一剑西来，千岩拱列，魔影纵横。
问明镜非台，菩提非树，境由心起，可得分明？是魔非魔，非魔是魔，要待江湖后世评。
一劍西來，千岩拱列，魔影縱橫。
問明鏡非台，菩提非樹，境由心起，可得分明？是魔非魔，非魔是魔，要待江湖後世評。
宋代：
苏泂
岸侧枯杨卧玉龙，卸残鳞甲趁天风。
明年更作垂垂绿，会率莺花入汉宫。
岸側枯楊卧玉龍，卸殘鱗甲趁天風。
明年更作垂垂綠，會率莺花入漢宮。
明代：
王夫之
零露润枯桑，运回辞故枝。栖禽深婉昵，欲与终因依。
竟夕不相保，何况延晨吹。晶宇垂玉绳，瑶光空陆离。
零露潤枯桑，運回辭故枝。栖禽深婉昵，欲與終因依。
竟夕不相保，何況延晨吹。晶宇垂玉繩，瑤光空陸離。
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项安世
未赴成都先梦到，才逢蜀客便心亲。
江陵一见蒲居士，似向严家访阿遵。
未赴成都先夢到，才逢蜀客便心親。
江陵一見蒲居士，似向嚴家訪阿遵。
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赵崇釠
梅花应只在岩间，无奈官身不可攀。
几度句中寻夜佛，钜灵安得为移山。
梅花應隻在岩間，無奈官身不可攀。
幾度句中尋夜佛，钜靈安得為移山。