悲哀造句

1.我们现在这一切悲哀痛苦，到将来便是握手谈心的资料。莎士比亚

2.我们哀悼死者，并不一定是在体察他灭亡之苦痛与悲哀，实在多是引动追怀，痛切的发生今昔存殁之感。无论怎样相信神灭，或是厌世，这种感伤恐终不易摆脱。周作人

3.苦难是黑暗中的摸索，前进的路途中满是坎坷；苦难是无人理解的悲哀，无助的面对一切挫折；苦难是心灵最深的折磨，无泪且无法直言；苦难是天生没有的表情，是烦恼中的恶魔。

4., 一些令人伤心或愤慨的故事，也曾经使我们悲哀落泪，但不久就被抛到九霄云外；一些丑恶的现象，也曾经让我们义愤填膺，但很快又让位于别的什么。

5.我们哀悼死者，并不一定是在体察他灭亡之苦痛与悲哀，实在多是引动追怀，痛切的发生今昔存殁之感。无论怎样相信神灭，或是厌世，这种感伤恐终不易摆脱。周作人

6.刘伟没有让母亲失望。当命运的绳索无情地缚住双臂，当别人的目光叹息生命的悲哀，他依然固执地为梦想插上翅膀，用双脚在琴键上写下：相信自己。那变幻的旋律，正是他努力飞翔的轨迹。

7.那些拥有过伟大激情的人们，毕生都感受着他们痊愈的幸福和悲哀。

8.苦楚是黑暗中的探索，跋涉的路途中满是崎岖;苦楚是无人理解的悲哀，无助的面临全部波折;苦楚是心灵最深的摧残，无泪且无法直言;苦楚是天生没有的表情，是烦恼中的恶魔。

9.我们哀悼死者，并不一定是体察他灭亡之悲哀，实在多是引动追怀，痛切地发生今昔存殁之感。无论怎样地相信神灭，或是厌世，这种感伤恐终不易摆脱。

10.我们哀悼死者，并不一定是体察他灭亡之悲哀，实在多是引动追怀，痛切地发生今昔存殁之感。无论怎样地相信神灭，或是厌世，这种感伤恐终不易摆脱。

11.云彩悲哀的是自己控制不了自己，牲口悲哀的是自己养活不了自己，人悲哀的是自己战胜不了自己。

12.我们哀悼死者，并不一定是在体察他灭亡之苦痛与悲哀，实在多是引动追怀，痛切的发生今昔存殁之感。无论怎样相信神灭，或是厌世，这种感伤恐终不易摆脱。周作人

13., 克莱尼·拉米娅的白色幽灵塔，哀号着，嘲笑着，高歌着绝望与悲哀，而远方的鼓低沉而毫无意义地隆隆作响。这一切当中，蕴藏着叛逆与决心。乔治·马丁

14.如果你想让人们羡慕你，那么你就应表现出来为你的悲哀和羞惭感到自豪的样子。列夫·舍斯托夫

15.当你感到悲哀痛苦时，最好是去学些什幺东西。学习会使你永远立于不败之地。

16.我们哀悼死者，并不一定是体察他灭亡之悲哀，实在多是引动追怀，痛切地发生今昔存殁之感。无论怎样地相信神灭，或是厌世，这种感伤恐终不易摆脱。

17.我们哀悼死者，并不一定是在体察他灭亡之苦痛与悲哀，实在多是引动追怀，痛切的发生今昔存殁之感。无论怎样相信神灭，或是厌世，这种感伤恐终不易摆脱。周作人

18.当你感到悲哀痛苦时，最好是去学些什么东西。学习会使你永远立于不败之地。积极的人在每一次忧患中都看到一个机会，而消极的人则在每个机会都看到某种忧患。

19.谁都想让青春永驻，不忍青春离去；眼睁睁地看着青春流逝,心中会涌起无穷的忧伤和惋惜；青春的失去是人们永远感到悲哀的事；青春的失去是人们真正觉得悲喜交集的事；即便奇迹出现青春复苏，谁都不会心甘情愿重度青春的岁月。

20.那些拥有过伟大激情的人们，毕生都感受着他们痊愈的幸福和悲哀。

21.我们现在这一切悲哀痛苦，到将来便是握手谈心的资料。莎士比亚

22.我们哀悼死者，并不一定是在体察他灭亡之苦痛与悲哀，实在多是引动追怀，痛切的发生今昔存殁之感。无论怎样相信神灭，或是厌世，这种感伤恐终不易摆脱。周作人

23.杀了公鸡，也阻止不了天亮。历史将会记录，在这个社会转型期，最大的悲哀不是坏人的嚣张，而是好人的过度沉默。

24.痛苦：痛苦是黑暗中的摸索，前进的路途中满是坎坷，痛苦是无人理解的悲哀，无助的面对一切挫折，痛苦是心灵最深的折磨，无泪且无法直言，痛苦是天生没有的表情，是烦恼中的恶魔。

25.当你感到悲哀痛苦时，最好是去学些什幺东西。学习会使你永远立于不败之地。

26.我们哀悼死者，并不一定是体察他灭亡之悲哀，实在多是引动追怀，痛切地发生今昔存殁之感。无论怎样地相信神灭，或是厌世，这种感伤恐终不易摆脱。

27.我从来没有招惹你，你为什么要来招惹我？既然招惹了，为什么半途而废？天下最悲哀的人莫过于，本身没有足以炫耀的优点，却又将其可怜的自卑感，以令人生厌的自大、自夸来掩饰。

28.我们哀悼死者，并不一定是体察他灭亡之悲哀，实在多是引动追怀，痛切地发生今昔存殁之感。无论怎样地相信神灭，或是厌世，这种感伤恐终不易摆脱。

29.当你感到悲哀痛苦时，最好是去学些什么东西。学习会使你永远立于不败之地。

30.当你感到悲哀痛苦时，最好是去学些什幺东西。学习会使你永远立于不败之地。

31.它，给你无尽的懊悔；它，给你无穷的悲哀；它，给你的生活带来磨难；它，给你的家庭带来悲伤。它，就是*品。今天是国际禁毒日，抗毒，为了生命。

32.我们哀悼死者，并不一定是体察他灭亡之悲哀，实在多是引动追怀，痛切地发生今昔存殁之感。无论怎样地相信神灭，或是厌世，这种感伤恐终不易摆脱。

33.当你感到悲哀痛苦时，最好是去学些什幺东西。学习会使你永远立于不败之地。

34.无希望的永古不失望，不希翼那不可希翼的，永古无悲哀。

35.我们哀悼死者，并不一定是在体察他灭亡之苦痛与悲哀，实在多是引动追怀，痛切的发生今昔存殁之感。无论怎样相信神灭，或是厌世，这种感伤恐终不易摆脱。周作人

36.我们哀悼死者，并不一定是在体察他灭亡之苦痛与悲哀，实在多是引动追怀，痛切的发生今昔存殁之感。无论怎样相信神灭，或是厌世，这种感伤恐终不易摆脱。周作人

37.我们哀悼死者，并不一定是体察他灭亡之悲哀，实在多是引动追怀，痛切地发生今昔存殁之感。无论怎样地相信神灭，或是厌世，这种感伤恐终不易摆脱。

38.我们哀悼死者，并不一定是在体察他灭亡之苦痛与悲哀，实在多是引动追怀，痛切的发生今昔存殁之感。无论怎样相信神灭，或是厌世，这种感伤恐终不易摆脱。周作人

39.聪明的人有长的耳朵和短的舌头。当你感到悲哀痛苦时，最好是去学些什么东西。学习会使你永远立于不败之地。

40.痛苦：痛苦是黑暗中的摸索，前进的路途中满是坎坷，痛苦是无人理解的悲哀，无助的面对一切挫折，痛苦是心灵最深的折磨，无泪且无法直言，痛苦是天生没有的表情，是烦恼中的恶魔。

41.少年的悲哀，毕竟是易消的残雪.

42.生与死，爱与恨，本就是这世间最大的悲哀。

43.有时候想想，最大的悲哀莫过于长大。从此以后，笑不再纯粹，哭也不再彻底。

44.生命多少用时间计算，生命的价值用贡献计算。从物质的消耗中谋求欢乐，才是人生真正的悲哀。裴多菲

45.在悲哀里度过的时间似乎是格外长的。莎士比亚

46.当你感到悲哀痛苦时，最好是去学些什么东西。学习会使你永远立于不败之地。

47.我们哀悼死者，并不一定是在体察他灭亡之苦痛与悲哀，实在多是引动追怀，痛切的发生今昔存殁之感。无论怎样相信神灭，或是厌世，这种感伤恐终不易摆脱。周作人

48.我们哀悼死者，并不一定是体察他灭亡之悲哀，实在多是引动追怀，痛切地发生今昔存殁之感。无论怎样地相信神灭，或是厌世，这种感伤恐终不易摆脱。

49.生命并非没价值的白纸，因为红教我以热情，黄教我以忠义，粉红赐我以希望，灰白赠我以悲哀，蜻蜓千古的回声，洞察世事百态，憧憬未来。

50.我们哀悼死者，并不一定是体察他灭亡之悲哀，实在多是引动追怀，痛切地发生今昔存殁之感。无论怎样地相信神灭，或是厌世，这种感伤恐终不易摆脱。

51.如果所有的悲哀、痛苦、失败都是假的，那该多好？可惜，世上有很多假情假义，自己的伤心欲绝、痛苦难过、悲哀惆怅、歇斯底里，等等，却偏偏总是真的。

52.恋你，是一种温馨的悲哀，是一种浪漫的情怀，是一种柔美的姿态，更是一种想去说而又不得不说的喜爱！亲爱的，结婚纪念日快乐！

53.我们现在这一切悲哀痛苦，到将来便是握手谈心的资料。莎士比亚

54.苦楚是黑暗中的探索，跋涉的路途中满是崎岖;苦楚是无人理解的悲哀，无助的面临全部波折;苦楚是心灵最深的摧残，无泪且无法直言;苦楚是天生没有的表情，是烦恼中的恶魔。

55.谁若认为自己是圣人，是埋没了的天才，谁若与集体脱离，谁的命运就要悲哀。集体什么时候都能提高你，并且使你两脚站得稳。

56.我们现在这一切悲哀痛苦，到将来便是握手谈心的资料。莎士比亚

57.他小心翼翼地打开尘封已久的包裹，不慌不忙地揭开层层包装，仿佛里面是独一无二的稀世珍品。打开时唤醒的也许只不过是不知不觉虚度年华的悲哀。

58.当你感到悲哀痛苦时，最好是去学些什幺东西。学习会使你永远立于不败之地。

59.没有激情、没有消遣、无所事事、无所用心,他感到自身的虚无、卑微和弱小,总觉得已经被人抛弃和鄙视,从灵魂深处产生了阴沉、悲哀、恼怒和绝望。

60.我们所有最大悲哀就是嬉戏，原因是嬉戏最能妨碍我们的思考，而且能使我们在不知不觉中死亡。

61.富贵而人格缺失，是一种悲哀；贫穷却精神富有，是一种悲壮。

62.在悲哀里度过的时间似乎是格外长的。莎士比亚

63.我们哀悼死者，并不一定是体察他灭亡之悲哀，实在多是引动追怀，痛切地发生今昔存殁之感。无论怎样地相信神灭，或是厌世，这种感伤恐终不易摆脱。

64.我们哀悼死者，并不一定是体察他灭亡之悲哀，实在多是引动追怀，痛切地发生今昔存殁之感。无论怎样地相信神灭，或是厌世，这种感伤恐终不易摆脱。

65.我们现在这一切悲哀痛苦，到将来便是握手谈心的资料。莎士比亚

66.我不明白，天空的阴霾，是你的伤怀还是我的悲哀？

67.我们现在这一切悲哀痛苦，到将来便是握手谈心的资料。莎士比亚

68.当你感到悲哀痛苦时，最好是去学些什么东西。学习会使你永远立于不败之地。积极的人在每一次忧患中都看到一个机会，而消极的人则在每个机会都看到某种忧患。

69.乐观是在寒冷的冬天里唱出一首温暖的歌；乐观是把悲哀的歌词唱成欢快的曲调；乐观是在单调的舞台上一支优美的舞蹈。

70.我们哀悼死者，并不一定是在体察他灭亡之苦痛与悲哀，实在多是引动追怀，痛切的发生今昔存殁之感。无论怎样相信神灭，或是厌世，这种感伤恐终不易摆脱。周作人

71.一个朋友的话：男人最大的悲哀是，必须承受他所不能承受的所有人给他的压力。女人最大的悲哀：就是把自己悬在某一个男人身上，成了男人最后一重过不去的关卡。

72.它是如此深受女士们的宠爱，就连世间的男子们也自惭形秽深感悲哀。

73.或许许多也曾向成长妥协，或许也为失去青春而悲哀，但是总要继续走下去。

74.失败固然痛苦，维持原状则更为悲哀。

75.我们哀悼死者，并不一定是体察他灭亡之悲哀，实在多是引动追怀，痛切地发生今昔存殁之感。无论怎样地相信神灭，或是厌世，这种感伤恐终不易摆脱。

76.现实生活与书中故事，是有着一段距离的，故事虽多美丽，但现实生活之中却尽多悲哀之事。

77.我从来没有招惹你，你为什么要来招惹我？既然招惹了，为什么半途而废？天下最悲哀的人莫过于，本身没有足以炫耀的优点，却又将其可怜的自卑感，以令人生厌的自大、自夸来掩饰。

78., 克莱尼·拉米娅的白色幽灵塔，哀号着，嘲笑着，高歌着绝望与悲哀，而远方的鼓低沉而毫无意义地隆隆作响。这一切当中，蕴藏着叛逆与决心。乔治·马丁

79.心心相印的人，在悲哀之中必然会发出同情的共鸣。

80.在迷惘中漫无目的地挣扎着，最后，只守着寂寞无法再归来。或许留住刹那为你开，不管是梦是人还是自己，可能在这许久不变的悲哀里可找到一点安慰。

81.这就是底下小人物的悲哀,小保安除了唏嘘那就只能安分守己了。

82.我们哀悼死者，并不一定是体察他灭亡之悲哀，实在多是引动追怀，痛切地发生今昔存殁之感。无论怎样地相信神灭，或是厌世，这种感伤恐终不易摆脱。

83.我们哀悼死者，并不一定是在体察他灭亡之苦痛与悲哀，实在多是引动追怀，痛切的发生今昔存殁之感。无论怎样相信神灭，或是厌世，这种感伤恐终不易摆脱。周作人

84.我们哀悼死者，并不一定是体察他灭亡之悲哀，实在多是引动追怀，痛切地发生今昔存殁之感。无论怎样地相信神灭，或是厌世，这种感伤恐终不易摆脱。

85.我们哀悼死者，并不一定是体察他灭亡之悲哀，实在多是引动追怀，痛切地发生今昔存殁之感。无论怎样地相信神灭，或是厌世，这种感伤恐终不易摆脱。

86.当你感到悲哀痛苦时，最好是去学些什幺东西。学习会使你永远立于不败之地。

87.聪明的人有长的耳朵和短的舌头。当你感到悲哀痛苦时，最好是去学些什么东西。学习会使你永远立于不败之地。

88.我们哀悼死者，并不一定是体察他灭亡之悲哀，实在多是引动追怀，痛切地发生今昔存殁之感。无论怎样地相信神灭，或是厌世，这种感伤恐终不易摆脱。

89.姐姐俯卧在床上全身搐动，一声声压抑的、痛苦的唏嘘，仿佛是从她灵魂的深处艰难地一丝丝地抽出来，散布在屋里，织出一幅暗蓝的悲哀。灯光也变得朦胧浅淡了。

90.谁若认为自己是圣人，是埋没了的天才，谁若与集体脱离，谁的命运就要悲哀。集体什麽时候都能提高你，并且使你两脚站得稳。

91.当你感到悲哀痛苦时，最好是去学些什么东西。学习会使你永远立于不败之地。

92.只要梦想还在、希望还在，生活中便没有失望与悲哀。

93.我们哀悼死者，并不一定是体察他灭亡之悲哀，实在多是引动追怀，痛切地发生今昔存殁之感。无论怎样地相信神灭，或是厌世，这种感伤恐终不易摆脱。

94., 那依你而定，活在头脑里的悲惨生活，或活在无念里的喜乐、平静、庆祝。悲哀、悲惨，是人造的。喜乐、欢乐，是你的固有潜力。静心只是去知道你的潜力。

95.空山沉寂，宇宙无声，是我的感伤渲染了万物的悲哀；鸟儿低鸣，蝶儿低飞，是我的伤痛感染了万物的伤怀；求你莫要不语，求你莫掉泪滴，心碎的我早已懊悔不已，原谅我回个信息！

96.我们哀悼死者，并不一定是在体察他灭亡之苦痛与悲哀，实在多是引动追怀，痛切的发生今昔存殁之感。无论怎样相信神灭，或是厌世，这种感伤恐终不易摆脱。周作人

97.我们哀悼死者，并不一定是体察他灭亡之悲哀，实在多是引动追怀，痛切地发生今昔存殁之感。无论怎样地相信神灭，或是厌世，这种感伤恐终不易摆脱。

98., 克莱尼·拉米娅的白色幽灵塔，哀号着，嘲笑着，高歌着绝望与悲哀，而远方的鼓低沉而毫无意义地隆隆作响。这一切当中，蕴藏着叛逆与决心。乔治·马丁

99.我们哀悼死者，并不一定是在体察他灭亡之苦痛与悲哀，实在多是引动追怀，痛切的发生今昔存殁之感。无论怎样相信神灭，或是厌世，这种感伤恐终不易摆脱。周作人

100.我们哀悼死者，并不一定是在体察他灭亡之苦痛与悲哀，实在多是引动追怀，痛切的发生今昔存殁之感。无论怎样相信神灭，或是厌世，这种感伤恐终不易摆脱。周作人