诗人造句

1.这位老诗人翻阅自己四十年前哀痛民生的诗作,真有隔世之感。

2.这位老诗人翻阅自己四十年前哀痛民生的诗作,真有隔世之感。

3.春天是万物复苏的季节。春天里鸟语花香，春天里充满生机。难怪许多诗人和作家会赞美春天，画家会以手中的画笔来描绘春天。这真是一个春天！这样的春天怎么会不令我们赞叹呢？

4.“一骑红尘妃子笑,无人知是荔枝来”,唐代诗人杜牧的诗句,形象描述了差官骑马飞奔、千辛万苦为杨贵妃赶送新鲜荔枝的情景。

5.即使是一位孤独的诗人，也不必老是反复吟唱那首过时的歌谣。

6.诗人把彼得大帝奉为楷模,希望女皇继承父业,开发资源,发展科学,培养人才,使俄国走上繁荣富强的道路。

7.想象，这是种特质。没有它，一个人既不能成为诗人，也不能成为哲学家、有机智的人、有理性的生物，也就不成其为人。狄德罗

8.讲出前人未讲过的话，这才是诗人的标志和特征。

9.我们边吃边听老师给我们介绍端午节的由来，据说端午节是为了纪念伟大诗人屈原，我还知道端午节有包粽子、做香袋、插菖蒲、赛龙舟等习俗呢!

10.白色的花蕾外包着一层薄薄的膜，似穿着一件薄薄的纱衣，娇小的身材若隐若现。一个个似昂首挺胸的仙女，又似一位多情的诗人正默默地注视着那些盛开的水仙花，心中正酝酿着一首赞美水仙的诗。我呢，更是陶醉得似乎忘记了周围的一切。

11.这位老诗人翻阅自己四十年前哀痛民生的诗作,真有隔世之感。

12.因为他一面写，一面随手加插画，画与文字合而为一，很像德国诗人画家布莱克自画自印的那些诗画集一样。

13.一个人孤独了思想集中了所发的感情都是真心实意。你所赏识的李太白、白居易、苏东坡、辛稼轩等各大诗人了是我们喜欢的，一切都有同感，亦是一乐也，等到你有什么苦闷、寂寞的时候，多多接触我们祖国的伟大诗人，可以为你遣兴解忧，给你温暖。

14.唐代大诗人王维“红豆生南国,春来发几枝;愿君多采撷,此物最相思”,讲的就是它。

15.著名诗人雪莱才气过人。

16.闻一多既是斗士，也是诗人和学者。这三重人格集合在他身上，辩证统一。

17.今日端午，让我托诗人的福，请你多吃些粽子；让我驾一叶龙舟，满载祝福驶向你；让我挂一把艾蒿在你门前，愿你平安；让我为你斟一杯雄黄酒，盼你安康。

18.想象，这是种特质。没有它，一个人既不能成为诗人，也不能成为哲学家、有机智的人、有理性的生物，也就不成其为人。

19.植物死了，把它的生命留存在种子里；诗人离去，把他的生命留存在诗句里。

20.诗人是把名字写在水上的人。

21.我国唐代诗人李白不仅在中国是著名的文学家，就是在世界文学史上，也是出类拔萃的人物。

22.诗人常说爱情是盲目的，但不盲目的爱毕竟更健全更可靠。

23.屈原虽然身处一群小人之间,但他洁身自好,终成为深受人民景仰和怀念的爱国诗人。

24.这首诗歌里充满了诗人报国无门的痛苦，和眼见山河日益沦丧的悲伤。

25.诗人与诗人,情感、情愫相互依存,虽相隔千年,却近在咫尺,呼吸与共,合着一个心跳。

26.这位老诗人翻阅自己四十年前哀痛民生的诗作,真有隔世之感。

27.这位老诗人翻阅自己四十年前哀痛民生的诗作,真有隔世之感。

28.元旦是世界传统的节日，都是每逢旧的一年过去，新的一年的第一天被订为元旦，这就好比宋朝诗人王安石写的诗爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏……但也有少部分国家不这样，如印度等国家，它们是用自然现象来订元旦。

29.重要的是，即使高启果真能够做到像袁凯那样非常逼真地装疯卖傻，他还有可能继续承担其率真自然的诗人角色吗？

30.这位老诗人翻阅自己四十年前哀痛民生的诗作,真有隔世之感。

31.这位老诗人翻阅自己四十年前哀痛民生的诗作,真有隔世之感。

32.这位老诗人翻阅自己四十年前哀痛民生的诗作,真有隔世之感。

33.相传当时有一个诗人名为司徒怒涛,对其倾慕久之,也拜李瑶屏为师,与郑漪娜即有同门切磋之便,终成鸳盟之好。

34.唐代诗人李白与杜甫写了许多脍炙人口的诗篇，至今仍被人传诵。

35.余响作为大历时期自成一家的著名诗人，韦应物其人其诗都给后世文坛留下了丰富的话题和探讨的空间。

36.古往今来，多少诗人，多少作家，感叹时间的分秒即逝，称赞时间的铁面无私，告诫人们：时间是财富、胜利、生命。

37.乡：很受伤。鉴赏：这首诗反映了诗人作为一个中国男人，沦为房奴时的痛苦心。

38.我的家乡没有繁华酥骨的都会，没有悲剧般幽深奇诡的城堡，没有绿得能融化你所有思绪的大森林。但假若你在旅途的夕阳中听到舒伯特的某支独唱曲，使你热泪突然涌流的想象，常常是故乡的小径，故乡的月夜，不禁使人忆起千年前诗人落寞的感叹“月是故乡明”。

39.这位老诗人翻阅自己四十年前哀痛民生的诗作,真有隔世之感。

40.这里曾经有过剑门关下的金戈铁马，这里也留下过古蜀道上诗人"难于上青天"的咏叹，这里还孕育过曾经在中国历史舞台上叱咤风云的一代女皇。

41.我不是诗人，也不是歌唱家，既不会用精湛的词藻来赞扬父母，也不会用唯美动听的音乐来歌赞父母，我只能用点滴行动来感恩父母。

42., 诗人艺术家演员音乐家等等的穷，还穷得轻松，因为艺术家天生爱寻快乐，也有得过且过，满不在乎的脾气，就是使天才们慢慢的变成孤独的那种脾气。

43.这位老诗人翻阅自己四十年前哀痛民生的诗作,真有隔世之感。

44.没有太阳，花朵不会开放；没有爱便没有幸福；没有妇女也就没有爱，没有母亲，既不会有诗人，也不会有英雄。

45.秋天的落叶落英缤纷，层林尽染，就连诗人龚自珍也说：“落红不是无情物，化作春泥更护花。”我爱秋天，我更爱秋天的落叶！

46.这位老诗人翻阅自己四十年前哀痛民生的诗作,真有隔世之感。

47.最后，我寻找爱，还因为在爱的交融中，神秘而又具体而微地，我看到了圣贤和诗人们想象出的天堂的前景。

48.现实诗人屈原同志太悲观了，他竟然实事求是地看待生活。

49.来自天国的雪花儿，或晃晃悠悠，或飘飘荡荡，或如断线的珍珠般仙女散花，恰似豪放的诗人在这幅巨大的立体的稿子上洋洋洒洒挥写的诗行。

50.唐代大诗人李白蔑视权势，放弃了荣华富贵，体会到了平凡的超脱，写下了清新飘逸的诗篇；田园诗人王维在描写田园风光中体现了悠闲潇洒静谧淡泊的风格，意境深邃悠远；大概，只有在平平淡淡中才能体会到心灵的宁静恬然吧。

51.诗人之作多少看过几册,或寄情或抒意,或奔放或含蓄。

52.诗人与女性订有永久的盟约。

53.柳叶的美丽，找来了成百上千的蝴蝶，他们一起翩翩起舞，好像在于柳树比美。不愧是“碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。”这一句句深动的诗句表明了诗人对婀娜多姿的柳树的爱戴。

54.这位老诗人翻阅自己四十年前哀痛民生的诗作,真有隔世之感。

55.一个诗人可以在一切恶劣条件下生存，但是一个印刷错误就是致命的。

56.宋代大诗人苏东坡在定州时，曾用“定州花瓷琢红玉”的诗句，来赞美定窑瓷器的绚丽多彩。

57.屈子祠坐落在汨罗市汨罗江畔的玉笥山上,是我国现存纪念伟大爱国诗人屈原的一座古建筑,祠内陈列馆陈列的图片和实物于1991年首次向游人展出。

58.这位老诗人翻阅自己四十年前哀痛民生的诗作,真有隔世之感。

59.长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”“天生我才必有用，千金散尽还复来”读着一句句豪迈壮阔的诗句，不由想到李白，一位充满浪漫气息的诗人，虽仕途坎坷，却充满自信。因为自信，李白成为了最伟大的诗人。

60.顾城、普希金等才气过人的著名诗人，由于种种原因，不幸都英年早逝了。

61.一个人过了二十一岁总得对自身一切负责包括追求快乐在内，怎可责怪父母社会际遇配偶三十年过去了同班同学成为著名诗人她却在浪费美丽青春后成为牺牲者这是什么意思?

62.诗人从她的心中，滴出快乐的忧愁的血。在不知不觉里，已成了世界上同情的花。

63.日出，自然界中最雄伟壮丽的景色，千百年来被古往今来的诗人作家赞颂过许多次，可我却忍不住还要写它，因为日出的美丽，是永远也说不完，道不尽的。

64.假如我是诗人，我将以满腔的热情写下诗篇，赞美大海的辽阔和深远。并把它献给您，我的胸怀博大，知识精深的老师。

65.相传当时有一个诗人名为司徒怒涛,对其倾慕久之,也拜李瑶屏为师,与郑漪娜即有同门切磋之便,终成鸳盟之好。

66.乡：很受伤。鉴赏：这首诗反映了诗人作为一个中国男人，沦为房奴时的痛苦心。

67.“不平则鸣”,有正义感的诗人遂将满腔忿懑之气形诸笔端,以诗为武器,进行入木三分的讽刺与抨击。

68.这就是四月。繁美丰盛的四月，一见倾心的四月，春意酥怀的四月，可以入诗入画的四月。她凝于画家的笔端，她流泻与歌唱家的音符，她缠绵于诗人的指尖。但是白居易却说“人间四月芳菲尽！”。

69.这位老诗人翻阅自己四十年前哀痛民生的诗作,真有隔世之感。

70.这位老诗人翻阅自己四十年前哀痛民生的诗作,真有隔世之感。

71.在这里，时光不是分毫不消逝的吗？植物死了，把它的生命存在种子里。诗人离去，把他的生命留存在诗句里。

72.想像，这是一种特质。没有它，一个人既不能成为诗人，也不能成为哲学家、有机智的人、有理性的生物，也就不成其为人。

73.进入人民公园，首先看到的是一池荷花，池里的荷叶好像是一块蜻蜓的停机坪，又像是鱼儿的遮阳伞。绿色的叶子中间亭亭玉立着粉红色的荷花，真是出淤泥而不染，古代的诗人常用荷花形容那些高尚的君子。漫步在荷花池边有一种心旷神怡的感觉。

74.我国唐代诗人李白不仅在中国是著名的文学家，就是在世界文学史上，也是出类拔萃的人物。

75.漫步桃花园，我仿佛来到了陶渊明大诗人乘坐的那条木船上，看到陶渊明坐在船头，饮着酒，欣赏着风景，作着一首首优美的诗歌，钻进山洞，再次拜访那令人神往的桃花源。

76.讲出前人未讲过的话，这才是诗人的标志和特征。

77.我认为做企业要有这些素质，特别在中国市场上，那就是：诗人的想像力、科学家的敏锐、哲学家的头脑、战略家的本领。

78.如果你觉得你的日常生活很贫乏，你不要抱怨它；还是怨你自己吧，怨你还不够作一，名诗人来呼唤生活的宝藏；因为对于创造者，没有贫乏，也没有贫瘠、不关痛痒的地方。

79.有着“凌波仙子”的别称的水仙花就像宋代诗人杨万里所赞颂的那样：“韵绝香仍绝，花清月未清。”水仙花那沁人心脾的芳香和高雅的姿态令人陶醉，如一白衣仙子在风中翩翩起舞，既优雅又大方。

80.华夏河山，可以是尸横遍野的疆场，也可以是车来船往的乐土；可以一任封建权势者们把生命之火燃亮和熄灭，也可以庇佑诗人们的生命伟力纵横驰骋。

81.采石江边李白坟，绕田无限草连云。可怜荒垄穷泉骨，曾有惊天动地文。但是诗人多薄命，就中沦落不过君。

82.她的脸好像绽开的白兰花，笑意写在她的脸上，溢着满足的愉悦。她的嘴角上扬的美丽的弧度、春花秋月，是诗人们歌颂的情景，可是我对于它，却感到十分平凡。只有你嵌着梨涡的笑容，才是我眼中最美的偶象。

83.诗人之所以成为诗人，就在于努力使自己的灵魂摆脱一切与虚伪世界相像的东西……他是纯洁的，他是天真的。

84.这位老诗人翻阅自己四十年前哀痛民生的诗作,真有隔世之感。

85.高车的青海于我是威武的巨人,青海的高车于我是巨人之轶诗!瘦瘦的,脸色苍白的,神经质的,留着乱蓬蓬的头发、戴着眼镜的诗人昌耀这样惊呼道。

86.柳叶的美丽，找来了成百上千的蝴蝶，他们一起翩翩起舞，好像在于柳树比美。不愧是“碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。”这一句句深动的诗句表明了诗人对婀娜多姿的柳树的爱戴。

87.诗人是一只夜莺，栖息在黑暗中，用美好的声音唱歌，以安慰自己的寂寞；诗人的听众被一位看不见的音乐家的曲调所颠倒，觉得自己受了感动，心情和畅，却不知何以如此或何故如此。

88.莎士比亚说诗人和疯子，都不属红尘十丈的人间。诗人隐居在疯子的隔壁，疯子却闯进诗人的花园。

89.一百十四、诗人用悲痛之情为他们唱挽歌，但他们为国而死，死得其所，死得悲壮，死得壮烈。

90.幻想是诗人的翅膀，假设是科学家的天梯。

91.思念使诗圣叹故乡月明，思念使女词人瘦过黄花，思念使摩诘先生每逢佳节走入“遍插莱萸少一人”的心境，思念使爱国诗人铁马冰河入梦……思念使豪放派鼻祖幽梦还乡，相顾无言泪千行，思念使婉约派泰斗酒醒晓风残月杨柳岸，思念使。

92.柳叶的美丽，找来了成百上千的蝴蝶，他们一起翩翩起舞，好像在于柳树比美。不愧是“碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。”这一句句深动的诗句表明了诗人对婀娜多姿的柳树的爱戴。

93.灵感，是天才的女神。她并不步履蹒跚地走过，而是在空中像乌鸦那么警觉地飞过的，她没有什么剽带给诗人抓握，她的头是一团烈火，她溜得快，像那些白里带红的鹤，叫猎人见了无可奈何。巴尔扎克

94.这位老诗人翻阅自己四十年前哀痛民生的诗作,真有隔世之感。

95.这位老诗人翻阅自己四十年前哀痛民生的诗作,真有隔世之感。

96., 他用温柔而严肃的语调开始说话，他的声音犹如电流，一种麻酥酥的舒服感走遍我的全身。年老的诗人轻轻地拉着我那只因为快乐和崇拜而颤抖的手，用他柔软的双手握着我的手，眼睛看着我，对我说话……

97.读史使人明智，读私诗人灵秀，数学使人周密，自然哲学使人精邃，伦理学使人庄重，逻辑学使逻辑修辞学使人善辩。

98.您首先既是诗人又是一首诗，其次才是一位女子。是的，在您身上，有一种经美貌更宝贵的东西，您是艺术的理想美，您是神奇的美……巴尔扎克

99.中国古代的诗人大多数是写山水诗的高手,行迹所至,记游唱酬,留下来诸多脍炙人口的优秀佳作。

100.“欲穷千里目，更上一层楼”两句诗表现了诗人广阔的胸怀。