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※ 与(苦征恶战)相关的成语及拼音:
迩安远至 | 迩:近处。指近处的人安乐,远处的人来归附。形容政治清明。 |
靡所底止 | 谓没有止境。 |
长江后浪推前浪 | 比喻事物的不断前进。多指新人新事代替旧人旧事。 |
心灰意冷 | 灰心失望,意志消沉。 |
费尽心机 | 心机:心思;计谋。指用尽了心思。形容千方百计地谋算。 |
花拳绣腿 | 比喻只做些表面上好看实际上并无用处的工作。 |
色中饿鬼 | 比喻极其贪色的人。 |
鬼鬼祟祟 | 迷信的人指鬼怪;或指鬼怪害人。形容行为偷偷摸摸;不光明正大。 |
罪上加罪 | 指罪恶更为严重。 |
指手划脚 | 用手指;用脚划。形容说话时用手脚示意;也比喻瞎指挥;乱加评论指责。 |
将伯之呼 | 指求人帮助。 |
女生外向 | 向:朝着,引申为偏爱。女子成人总要结婚。指女子心向丈夫家。 |
兵微将寡 | 微、寡:少。兵少将也不多。形容力量薄弱。 |
马牛其风 | 谓马、牛奔逸。《书·费誓》:“马牛其风,臣妾逋逃,勿敢越逐。”孔颖达疏:“僖四年《左传》云:‘唯是风马牛不相及也。’贾逵云:‘风,放也,牝牡相诱谓之风。’然则马牛风佚,因牝牡相逐,而逐至放佚远去也。”后用以表示互不相干。 |
分工合作 | 众人各司其责,共同从事工作。 |
香火姻缘 | 香和灯火都用于供佛,因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》:“法和是求佛之人,尚不希释梵天王坐处,岂规王位?但于空王佛所,与主上有香火因缘,且主上应有报至,故救援耳。” |
湖光山色 | 湖水风光;山峦秀色。形容山水景色之美。 |
公子哥儿 | 指富贵人家只讲吃喝玩乐,不务正业的子弟。 |
短寿促命 | 短命早死,要命。 |
起死回生 | 把快要死的人救活。形容医术高明。也指将没有多少希望的事情挽救回来。 |
充耳不闻 | 充:塞住;闻:听。塞住耳朵不听。形容不听别人的意见或劝告。 |
爱毛反裘 | 古时穿皮毛衣服,毛的一面向外。比喻不重视根本,轻重倒置。 |
当头棒喝 | 当头:迎头;喝:大声喊叫。原是佛教用语。禅宗和尚接待初学的人用棒迎头一击;或大喝一声;以考验对方的领悟程度。现在泛指使人震动和醒悟的猛烈手段。 |
斗转星移 | 北斗转换了方向;星辰移了位置。形容时间的流逝;岁月的变迁。斗:北斗星;星:星辰。 |
落落寡合 | 落落:孤独的样子;不合群。寡:少;合:合群。孤孤单单;很难合群。 |
惴惴不安 | 指担心害怕(惴惴:恐惧、担忧的样子)。 |
别有用心 | 用心:存心;打算。心中另有打算。现多指心里打着坏主意。 |
拨乱济危 | 平定乱世,救济危难。亦作“拨乱济时”。 |
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