相关成语


成语 解释
正本溯源 正本:从根本上整顿;溯:寻找。从根本上整顿和寻找原因。
身无分文 形容非常贫穷。
一无所有 什么都没有(一:一概;完全)。
惨不忍睹 睹:看。情景凄惨;使人不忍看下去。
令人神往 令:使得;神往:心里向往憧憬。某种景象使人很向往、羡慕。
反求诸己 诸;之于的合音;反过来从自己身上寻找原因或对自己提出要求。
穷乡僻壤 指荒远偏僻的地方。
年少无知 年纪小,不懂事。
孜孜以求 不知疲倦地探求(孜孜:勤勉的样子)。
临危受命 在危难之际接受任命。
叫化子 乞丐。
遁入空门 遁:逃遁;空门:指佛教,因佛教认为世界是一切皆空的。指出家。避开尘世而入佛门。
薄暮冥冥 薄暮:傍晚;太阳落山的时候;冥冥:天地昏暗。傍晚时天色昏暗。
不得而知 得:能够。无从知道。
识字知书 谓有文化知识。
作乱犯上 犯:冒犯。违抗尊长或朝廷,为悖逆或叛乱的行为。
徇私舞弊 为了个人利益或照顾私人关系而弄虚作假;做不合法规的事。徇:依从;舞弊:用欺骗的方法做违反法规的事。
峨峨洋洋 本用以形容音乐高亢奔放。后亦用以形容欢乐之态。语本《列子·汤问》:“伯牙善鼓琴,锺子期善听。伯牙鼓琴,志在高山,锺子期曰:‘善哉!峨峨兮若泰山。’志在流水,锺子期曰:‘善哉!洋洋兮若江河。’”
平心而论 论:说。指采取冷静客观的态度作公允的评论;不掺杂任何感情因素。
文治武功 政绩和战功。指治理国家和对外用兵都功绩显著。旧时多用为对帝王或重臣的赞誉之词。
善善恶恶 称赞善事,憎恶坏事。形容人区别善恶,爱憎分明。
地丑德齐 丑:同类。地相等,德相同。比喻彼此条件一样。
气味相投 气味:意指思想或志趣;投:合得来。指人思想作风相同;彼此很合得来。
惴惴不安 指担心害怕(惴惴:恐惧、担忧的样子)。
改恶向善 指不再做恶,重新做好人。
望尘靡及 见“望尘莫及”。
东道主 泛指接待或宴客的主人。
豁然开朗 豁然:开阔敞亮的样子;开朗:地方开阔;光线充足、明亮。指一下子出现了开阔明亮的境界。也形容一下子明白了某种道理;心情十分舒畅。