九原可作的成语故事

拼音jiǔ yuán kě zuò

基本解释九原：春秋时晋国卿大夫的墓地在九原，因称墓地；作：起，兴起。设想死者再生。

出处《国语·晋语八》：“赵文子与叔向游于九原，曰：‘死者若可作也，吾谁与归？’”

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更多成语出处和典故

成语	历史出处
墨守成规	清黄宗羲《钱退山诗文序》：“如钟嵘之《诗品》，辨体明宗，固朱尝墨守以为准的也。”
遏恶扬善	《周易大有》：“君子以遏恶扬善，顺天休命。”
名山大川	《尚书武成》：“底商之罪，告于皇天后土，所过名山大川。”
没颠没倒	元李行道《灰阑记》第二折：“你两个都不为年纪老，怎么的便这般没颠没倒，对官司不分个真假，辨个清浊。”
聋者之歌	《淮南子原道》：“夫内不开于中，而强学问者，不入于耳而不着于心，此何以异于聋者之歌也，效人为之而无以自乐也，声出于口则越而散矣。”
五花大绑	李季《王贵与李香香》第二部二：“顺着捆来横着绑，五花大绑吊在二梁上。”
僧多粥少	王朔《浮出海面》：“国家有困难，僧多粥少，为国分忧嘛。”
死要面子	张洁《沉重的翅膀》：“你知道爸爸死要面子，绝不会把这些事往外讲。”
紫陌红尘	唐·刘禹锡《元和十年自朗州承召至京，戏赠看花诸君子》诗：“紫陌红尘拂面来，无人不道看花回。玄都观里桃千树，尽是刘郎去后栽。”
先声夺人	先秦左丘明《左传昭公二十一年》：“军志有之：先人有夺人之心，后人有待其衰。”